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夢(mèng)在當(dāng)下 ——記“中國(guó)夢(mèng)”的提出

作者:曹雅欣 來(lái)源:學(xué)習(xí)經(jīng)典
2015-11-28 15:14:10

夢(mèng)在當(dāng)下

——記“中國(guó)夢(mèng)”的提出

11月29日,是習(xí)近平主席正式提出“中國(guó)夢(mèng)”三周年之際。如果說(shuō)在三年前,“中國(guó)夢(mèng)”,或許還是一個(gè)令世界生疑、令人民不解的模糊詞匯;那么三年后,“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)輪廓已經(jīng)清晰在目。

短短三載,當(dāng)然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠一個(gè)舉手生風(fēng)、舉步驚雷的古老大國(guó)編織成形它宏遠(yuǎn)的夢(mèng)想,然而中國(guó)在向夢(mèng)進(jìn)發(fā)的星夜兼程中,已經(jīng)足以令世界驚詫聚焦,令人民歡欣鼓舞。

(一)古今的夢(mèng)

有些觀點(diǎn)曾稱,中國(guó)人歷來(lái)注重現(xiàn)世而缺少“夢(mèng)”的精神。其實(shí)在中國(guó)文化里,對(duì)夢(mèng)的向往并不缺乏:

“莊周夢(mèng)蝶”以奇幻寫哲思,表達(dá)著人心的自由自在、空靈寫意;

“牡丹亭”一夢(mèng)以唯美寫剛烈,傳遞著人生的至情至性、信念堅(jiān)定;

“夢(mèng)筆生花”以李白為型歌頌過(guò)人才情;

“紅樓夢(mèng)”以上帝視角俯瞰人間百態(tài)……

在中國(guó)文學(xué)里,夢(mèng)是灑脫自在而充滿隱喻的,是虛實(shí)結(jié)合而內(nèi)涵萬(wàn)千的。

然而在后來(lái),在中國(guó)歷史中,民族的夢(mèng)卻是沉重的,是艱難的,甚至是危機(jī)四伏而血淚交織的。近代以來(lái),中國(guó)在世界變革的浪潮中落后于人,積貧積弱,四面楚歌。面對(duì)岌岌可危的山河潦倒,面對(duì)遍體鱗傷的家國(guó)現(xiàn)狀,此時(shí)的民族夢(mèng),不再只是個(gè)別文人案頭的一份書寫,而是擴(kuò)大成為國(guó)人心底共存的一種隱痛:夢(mèng)祖國(guó)繁榮昌盛,夢(mèng)中國(guó)雄風(fēng)重現(xiàn)。

戊戌變法,懷揣著理想主義者一份變革維新的中興之夢(mèng);

洋務(wù)運(yùn)動(dòng),殘存著清王朝最后一次救國(guó)圖存夢(mèng);

辛亥革命,吶喊著恢復(fù)中華的獨(dú)立夢(mèng)……

這些夢(mèng),有些破滅了,有些夭折了,有些夢(mèng)過(guò)就碎了,直到1949年中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)以收拾舊山河的形象再一次站到世界面前,我們民族的自強(qiáng)夢(mèng),才于苦難中正式開始。

一個(gè)百?gòu)U待興的大國(guó)要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,并不容易:建國(guó)三十年,主要以穩(wěn)定政權(quán)為最高任務(wù),這個(gè)階段,我們更多仿照的是蘇聯(lián)模式;改革開放三十年,主要以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為時(shí)代命題,這個(gè)時(shí)期,我們更多學(xué)習(xí)了歐美模式。中國(guó)俗話講“三十年河?xùn)|,三十年河西”,群經(jīng)之首《周易》講“一陰一陽(yáng)之謂道”,社會(huì)發(fā)展總是螺旋式上升、起伏式前進(jìn)的,經(jīng)過(guò)了政治和軍事的剛性命題,就要有經(jīng)濟(jì)和文化的柔性主題,剛?cè)岵?jì)、陰陽(yáng)平衡。所以我們欣喜地看到,文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代真正到來(lái)了,國(guó)強(qiáng)和民富的基礎(chǔ)打下之后,“文昌”將成為未來(lái)的主角;自中國(guó)人民的生存家園和物質(zhì)食糧得以滿足之后,精神家園和精神食糧也真正受到重視、逐漸得以富足。

因此,有理由相信,在這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,未來(lái)的歷史征程,就是我們社會(huì)開始回歸和重拾中國(guó)模式的時(shí)代!習(xí)近平主席在2012年11月29日參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí),向世人宣告了“中國(guó)夢(mèng)”的開啟,——這個(gè)夢(mèng),就是中國(guó)模式的回歸,是中國(guó)自信的重拾,是中國(guó)話語(yǔ)權(quán)的強(qiáng)調(diào),是中華民族偉大復(fù)興的開端,是對(duì)每一個(gè)中國(guó)人幸福夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的承諾!

(二)有幸的夢(mèng)

何其有幸,我們所面臨這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”,是全面的。它不是在山河殘破、生靈凋敝時(shí)的一個(gè)夢(mèng)影,血淚斑斑而希望渺茫;它是包涵著國(guó)強(qiáng)、民富、文昌等全面要素而穩(wěn)健走向了復(fù)興之路,不再是一條腿走路或厚此薄彼的單項(xiàng)沖鋒。

何其有幸,我們所見(jiàn)證的這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”,是有力的。它不是稚齡孱弱學(xué)步時(shí)的照搬他國(guó)模式,也不是成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)不足時(shí)的自我斗爭(zhēng)消耗,它是一份文化自信的從容不迫、是一種道路堅(jiān)定的不疾不徐。就像習(xí)近平主席說(shuō),“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量”,具備這樣的道路自信、理論自信、制度自信,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)才信心十足,實(shí)力充足。

何其有幸,我們所身處的這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”,是擲地有聲的。它不是高喊口號(hào)而難以落實(shí)的不接地氣,也不是理論高調(diào)而措施空泛的后繼乏力,它是切實(shí)地用家國(guó)大夢(mèng)對(duì)接著每個(gè)人的個(gè)體小夢(mèng)。習(xí)近平主席說(shuō),“中國(guó)夢(mèng),歸根到底是人民的夢(mèng)”,“要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”在這個(gè)舉世矚目的“中國(guó)夢(mèng)”里,有一個(gè)小小的我,但是大大的國(guó)家聽到了,它知道我的夢(mèng)不容忽視;也有一個(gè)小小的你,大大的中國(guó)也聽到了,它知道你心底的夢(mèng)就是它遠(yuǎn)方的夢(mèng)。

(三)你我的夢(mèng)

幾十年來(lái),就在中國(guó)的夢(mèng)開始得跌跌撞撞的那些年頭,正是“美國(guó)夢(mèng)”風(fēng)靡全球的歲月,多少人向往那個(gè)在舊中國(guó)淪于戰(zhàn)火時(shí)早一步發(fā)達(dá)起來(lái)的國(guó)度,被大洋彼岸的夢(mèng)境吸引,急切切地投奔過(guò)去,即使在那個(gè)夢(mèng)境里也會(huì)困難重重。

而當(dāng)下,中國(guó)已經(jīng)開始從世界秩序的跟隨者轉(zhuǎn)變?yōu)橐I(lǐng)者,這個(gè)國(guó)力轉(zhuǎn)變的過(guò)程,就是厚積薄發(fā)而華麗轉(zhuǎn)身的過(guò)程,就是“中國(guó)夢(mèng)”華彩開篇的重要過(guò)程。

就在這樣一個(gè)歷史機(jī)遇的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,我們的同胞,難道你不愿意親身見(jiàn)證盛世到來(lái)的榮耀?難道你不愿意親身參與夢(mèng)想追尋的榮光?難道還要沉迷于遠(yuǎn)方那個(gè)舊夢(mèng)的日漸衰落而不愿意投身眼前這個(gè)新夢(mèng)哪怕是辛苦卻欣欣向榮的開始?既然時(shí)代將我們投放在這里,就必定有我們?cè)撊ゼ缲?fù)的使命與擔(dān)當(dāng)。

“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,在歷史的承前啟后中,“中國(guó)夢(mèng)”的行進(jìn),就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗過(guò)程;在國(guó)際的驚疑眼光中,“中國(guó)夢(mèng)”的達(dá)成,就是厚德載物的和平理念。“中國(guó)夢(mèng)”的天時(shí)、地利都已具備,而我們每一位個(gè)體公民為祖國(guó)的堅(jiān)守與貢獻(xiàn),就是“人和”的要素。

唐詩(shī)說(shuō)“不經(jīng)一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香?”夢(mèng)的花香靠你我一同栽種,守土有責(zé),在中國(guó)這片土地上的夢(mèng)想開花,不是靠袖手而冷眼旁觀,是靠堅(jiān)守而積極有為。與其“盡日尋春不見(jiàn)春,芒鞋踏遍嶺頭云”,不如相信和開發(fā)自己家園的沃土,那時(shí),“歸來(lái)笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。”

“中國(guó)夢(mèng)”,就長(zhǎng)在你我腳踏的土壤上,如果有一天耕作過(guò)后,發(fā)現(xiàn)與它不期而遇、收獲滿懷,那是因?yàn)椋爸袊?guó)夢(mèng)”的內(nèi)容本就關(guān)系到家家戶戶,它從來(lái)都不曾遺忘土地上的每一位家人。千家圓夢(mèng),國(guó)之幸哉;幸甚至哉,夢(mèng)在腳下。

(文 | 曹雅欣 中國(guó)文化網(wǎng)絡(luò)傳播研究會(huì))

 
 
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