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苗繡是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來通過大力發(fā)展苗繡手工藝產(chǎn)業(yè)，貴州當?shù)厝藗兪杖牒蜕钏降玫教岣撸幕孕湃找嬖鰪姟?/p>

彭藝是貴州省黔西市一家苗繡公司的創(chuàng)辦人，致力于傳承苗繡這一傳統(tǒng)民族文化遺產(chǎn)，以及給當?shù)鼐用駧砀嗑蜆I(yè)機會。

生長在黔西市化屋村，彭藝從小就經(jīng)常觀看村里長輩制作苗族的民族服飾及飾品，從那時起便對蠟染、刺繡產(chǎn)生了的興趣。上小學(xué)時，小學(xué)老師楊瓊作為苗繡技藝傳承人會在課余時間講解與教授苗繡知識和技巧，彭藝被藏于苗繡身后的技藝和知識所震撼，從那時起，她便立志成為一名苗繡技藝的傳承人。

2008年，彭藝成為楊瓊唯一弟子，開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)苗繡技藝。學(xué)習(xí)的過程不總是一帆風(fēng)順，在談起學(xué)習(xí)苗繡遇到的困難時，彭藝重點講到了學(xué)習(xí)馬尾繡和剪紙繡的過程。

“馬尾繡和剪紙繡是苗繡的兩種主要繡法。馬尾繡的難度在于需要用剪刀把紋樣剪好、鏤空，然后用馬尾毛放在紋樣的邊緣，這樣一針一線的繡上去，最后加工成各種各樣的成品；剪紙繡則是先把棉紙剪成自己需要的圖案大小后一層一層粘在一起，至少是10層。在圖案中不同顏色的地方用相應(yīng)的綢緞依照形狀剪來貼在相應(yīng)的位置，最后用真絲線絞繡成型。這兩種繡法的全過程十分復(fù)雜，需要長時間的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練才能成熟掌握?！迸硭嚱榻B到。

為獲取更多知識，掌握更高水平的技藝，彭藝又考取了貴州民族大學(xué)的研究生，并取得藝術(shù)碩士學(xué)位。

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提及苗繡與傳統(tǒng)四大繡（蘇、蜀、湘、粵）區(qū)別時，彭藝介紹到：“第一，在色彩選取方面，四大繡相對淡雅，苗繡相對艷麗些。第二，在內(nèi)容題材方面，四大繡經(jīng)歷了較為成熟的市場化發(fā)展，內(nèi)容題材偏向現(xiàn)代審美。而苗繡開發(fā)程度較晚，呈現(xiàn)內(nèi)容著重于描繪苗家山水景觀和苗族風(fēng)土人情及歷史文化等題材?！?/p>

彭藝在傳承苗繡文化上的努力得到了地方政府的支持。目前貴州正開展錦繡計劃支持苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展，涵蓋了提供政策場地資金支持、免費苗繡課程普及、建立苗繡自主品牌等。

1993年出生的項松仙，初中畢業(yè)后前往浙江打工將近十年。2018年，項松仙回到家鄉(xiāng)照顧生病的母親，并憑著精湛的苗繡手藝成為彭藝公司的簽約繡娘。

“以前在浙江打工，物價水平高，基本攢不下錢。現(xiàn)在我作為彭藝老師的學(xué)生和員工在家鄉(xiāng)工作，既可以傳承苗繡文化又可以照顧母親?，F(xiàn)在，在家里吃住自給自足，工資能夠攢下來，生活穩(wěn)定幸福?！表椝上烧f。

關(guān)于苗繡下一步的發(fā)展計劃，彭藝說：“首先要進一步開發(fā)苗繡藝術(shù)相關(guān)藝術(shù)品及工藝品，擴大苗繡涵蓋范疇；其次將苗繡技術(shù)及歷史書籍化、數(shù)據(jù)化，以便后人更好地認知和學(xué)習(xí)苗繡相關(guān)內(nèi)容，做好苗繡文化的傳承；另外需要增加跨界合作，將苗繡與木制品、陶瓷等結(jié)合，推動苗繡產(chǎn)業(yè)化和市場化。”

2021年2月3日，是彭藝人生中特別具有紀念意義的日子。習(xí)近平總書記來到化屋村，在扶貧車間里向村民詳細詢問苗繡制作工藝流程。他對大家說，傳統(tǒng)的也是時尚的，你們一針一線繡出來，何其精彩！一定要發(fā)揚光大苗繡，既能繼承弘揚民族文化、傳統(tǒng)文化，也能為扶貧產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興作出貢獻。

虎年新年，彭藝和繡娘們用蠟染和苗繡的語言制作出化屋村新變化的繡品。彭藝還展示了在新春發(fā)售的虎年苗繡枕飾，“這款是兩用枕，可以變形成U形枕，也可變形成抱枕。我們在設(shè)計時采用了苗族的螺旋紋、太陽紋和花卉紋，螺旋紋展示的是苗族搬遷的過程，太陽紋和花卉紋則代表苗族同胞對美好生活的憧憬，寓意是希望在新的一年里廣大人民同胞能一步一個腳印，越過越好！”（記者 楊軍 葉子蓁 編譯 張弛）

原文見2月10日中國日報4版 英文鏈接：

https://www.chinadaily.com.cn/a/202202/10/WS62046bfca310cdd39bc85c74.html