【編者按】

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記兩次赴寧夏考察并發(fā)表重要講話，多次對(duì)寧夏工作作出重要指示，為建設(shè)美麗新寧夏指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。牢記總書(shū)記殷殷囑托，寧夏廣大干部群眾擔(dān)當(dāng)起黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)建設(shè)使命任務(wù)，團(tuán)結(jié)奮斗、真抓實(shí)干，朝著繼續(xù)建設(shè)經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕的美麗新寧夏奮力前行。

近日，作者隨“2022中國(guó)有約A Date with China”國(guó)際媒體主題采訪活動(dòng)走進(jìn)塞上江南、美麗寧夏，耳聞目睹寧夏用實(shí)實(shí)在在的發(fā)展成就和人民群眾的幸福感、獲得感，交出了一份沉甸甸的“五彩答卷”。

五彩答卷之“黃”：黃河奔騰，黃沙漫卷，一宇廓清，還看今朝

“征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！?/p>

唐代詩(shī)人王維的名句勾勒出一幅雄渾蒼莽的景象。這里便是寧夏。

“寧夏”一名由何而來(lái)，似已難考。一種通行的說(shuō)法是，此地作為一個(gè)獨(dú)立的省級(jí)行政單位，是由元朝所設(shè)“寧夏路”演變而來(lái)。“夏”便取自黨項(xiàng)族首領(lǐng)李元昊所建的“大夏國(guó)”（史稱(chēng)西夏），而“寧”則有安民靖邊之意。

西夏，這個(gè)曾與宋、遼三足鼎立189年的王朝雖早已深埋于歷史的塵埃之下，但直到今天，生活在寧夏的七百多萬(wàn)各族人民仍往往自豪地以西夏后人自居。在我看來(lái)，這或許正是他們對(duì)此地先民英勇抗?fàn)幰郧笊娴挠芍跃匆?，又或許是人類(lèi)對(duì)逝去文明所飽含的熱淚深情。這種不屈不撓的精神穿越了時(shí)空，被當(dāng)?shù)厝艘淮鷤鞒邢聛?lái)，化作了今天改天換地、建設(shè)家鄉(xiāng)的萬(wàn)丈豪情。

黃河，不僅是中華文明的發(fā)源地、母親河，更讓總書(shū)記念念不忘、寄予深情。為了“讓黃河成為造福人民的幸福河”，總書(shū)記曾多次視察寧夏，指導(dǎo)治理工作。

今天，我們一行來(lái)到黃河寧夏吳忠段見(jiàn)證寧夏治理黃河生態(tài)所取得的新成就、新風(fēng)貌。

黃河寧夏吳忠段生態(tài)治理示意圖  攝影：王鵬

據(jù)介紹，寧夏在2020年就出臺(tái)《關(guān)于建設(shè)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)的實(shí)施意見(jiàn)》，制定了生態(tài)保護(hù)修復(fù)、國(guó)土綠化和濕地保護(hù)修復(fù)、水安全保障等專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，緊扣用水權(quán)、土地權(quán)、排污權(quán)、山林權(quán)等進(jìn)行改革破題，將黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的法治化推向深入。

在制度的有效保障下，寧夏“倒逼”發(fā)展規(guī)模和發(fā)展結(jié)構(gòu)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)。其中，水資源保護(hù)利用成為重中之重：寧夏用水幾乎全部從黃河取水，通過(guò)“以水定城、以水定地、以水定人、以水定產(chǎn)”，寧夏優(yōu)化分配用水量、精細(xì)核定用水權(quán)、合理確定用水價(jià)、構(gòu)建市場(chǎng)化交易機(jī)制，以改革實(shí)現(xiàn)水資源節(jié)約集約利用，有效解決了水資源短缺問(wèn)題，避免了向黃河的過(guò)度索取。

就這樣，寧夏黨員干部動(dòng)員七百萬(wàn)人民行動(dòng)起來(lái)，堅(jiān)持黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，為寧夏轉(zhuǎn)變發(fā)展方式拓展了機(jī)遇和空間。而通過(guò)對(duì)黃河保護(hù)建立產(chǎn)業(yè)機(jī)制，也最終使“綠水青山”變成了“金山銀山”，讓當(dāng)?shù)厝嗣裨诶^續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善生活的同時(shí)，享受清潔優(yōu)美的自然環(huán)境。

采訪團(tuán)外國(guó)記者采訪黃河吳忠段生態(tài)治理的負(fù)責(zé)同志 攝影：王鵬

“圣人出，黃河清”是一句古老的讖語(yǔ)。以今天的水利工程、環(huán)境工程標(biāo)準(zhǔn)看，此言并不科學(xué)。黃河歷經(jīng)千萬(wàn)年演化至今，有其特有的生態(tài)系統(tǒng)和“清濁”標(biāo)準(zhǔn)。人類(lèi)要強(qiáng)行用外力使黃河“澄清”，不僅在技術(shù)上不可行，即便實(shí)現(xiàn)也未必真有利于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)。但這句話所承載的是黃河沿岸老百姓千百年來(lái)懷抱的最樸素的價(jià)值理念——渴望善治，祈愿平安。而最讓七百萬(wàn)寧夏人民揪心的，不僅有黃河的治理、水患的消除，同時(shí)還有大漠的治理，即解除黃沙對(duì)耕地、草場(chǎng)和居民用地的侵蝕，消除其對(duì)寧夏人民生命健康、生產(chǎn)生活的威脅。

為了解相關(guān)情況，我們一行輾轉(zhuǎn)來(lái)到寧夏中衛(wèi)市，拜訪西郊林場(chǎng)的唐希明場(chǎng)長(zhǎng)。

快人快語(yǔ)的唐場(chǎng)長(zhǎng)大老遠(yuǎn)就朝著我們熱情地招手，招呼我們過(guò)來(lái)。這位身形瘦削、精神矍鑠的西北漢子，就是寧夏著名的“草方格治沙法”的實(shí)踐者，也是親眼見(jiàn)證這一片黃沙漫天的不毛之地如何變成如今這般郁郁蔥蔥的當(dāng)事人。

寧夏中衛(wèi)市西郊林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)唐希明為采訪團(tuán)講解“網(wǎng)格”治沙 攝影：王鵬

據(jù)唐場(chǎng)長(zhǎng)介紹，此處叫沙坡頭，是黃河在騰格里沙漠邊緣拐彎形成的。而不遠(yuǎn)處，包蘭鐵路就從這里橫穿而過(guò)。半個(gè)世紀(jì)前，這里一片蠻荒；而今天，從鐵路向旁邊騰格里沙漠延伸出去，早已是一片郁郁蔥蔥。

這里是中衛(wèi)，一座并不算太有名的西北小城。但是，在世界環(huán)境治理的歷史中，尤其是在沙漠治理專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，此地赫赫有名。因?yàn)橄碜u(yù)世界的治沙經(jīng)驗(yàn) “草方格”法就源于此地。

所謂“草方格”，就是將麥草或稻草在流動(dòng)沙丘表面扎設(shè)成1米×1米方格形狀，扎設(shè)深度10至20厘米、露出沙面10至20厘米，形成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

唐場(chǎng)長(zhǎng)告訴我們，草方格的發(fā)明和使用，并非一蹴而就，而是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的科研探索與改良。它由不同專(zhuān)業(yè)，包括氣象學(xué)、自然地理學(xué)、植物學(xué)、工程學(xué)的科學(xué)家們?cè)?955年到1964年間研究而成。一代代治沙人前仆后繼、薪火相承，不斷積累的數(shù)據(jù)、經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)的工具、辦法，才終究綠化了這片大漠，還七百萬(wàn)寧夏人民一片藍(lán)天。

（采訪團(tuán)記者向唐希明場(chǎng)長(zhǎng)請(qǐng)教治沙問(wèn)題 攝影：王建新）

在蒙古語(yǔ)中，“騰格里”是“長(zhǎng)生天”的意思，是最高的神明。如今，在陜甘寧三省人民的幾十年不懈奮斗下，以科學(xué)技術(shù)為武器，終于使“騰格里”沙漠得到了治理。這難道不正是現(xiàn)代版的“智公移沙”、“人定勝天”嗎？

作者：王鵬（中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際能源戰(zhàn)略研究中心研究部主任，華中科技大學(xué)國(guó)家治理研究院研究員）