中國日報版面截圖

500多年前，明代著名哲學家、思想家、政治家、軍事家王陽明，時任兵部主事，因挺身而出為正直的言官仗義執(zhí)言，觸怒宦官，被杖責四十后貶謫到貴州龍場驛（今修文縣）任驛丞。

從繁華的都城被流放到偏遠的閉塞之地，成為一名最底層的官員，然而這樣突如其來的變故并沒有讓王陽明就此消沉，他依舊追求著心中的大道。在謫居貴州的幾年時間里，王陽明汲取內(nèi)在的力量奮發(fā)有為，創(chuàng)立了“陽明心學”，終成一代圣賢。

王陽明的哲學思想以中國儒家傳統(tǒng)為基礎，包含“心即理”、“知行合一”和“致良知”三大命題，強調(diào)內(nèi)心的感悟和自我認知對諧社會發(fā)展的重要性，在國內(nèi)外學術(shù)界都引起廣泛討論和研究。

陽明心學作為一門新的儒家學派，對倡導仁義道德、治國齊家的儒學理論具有卓越貢獻。

“王陽明一生留下的600多首詩，其中六分之一作于貴州，貴州因此被稱為‘王學圣地’?！辟F州省委宣傳部常務副部長謝念介紹。

結(jié)合王陽明在貴州參學悟道這一中國思想史上的重大事件，貴州省委宣傳部與貴州省新聞出版局將于今年教師節(jié)舉辦“問道向黔——探尋陽明悟道之路”閱讀推廣暨文化傳播活動。

謝念表示，“在活動策劃過程中我們發(fā)現(xiàn)，王陽明在貴州既播撒了心學的智慧種子，又留下了很多動人的故事，這些人文底蘊與貴州神奇秀美的自然山水交相輝映。”如王陽明初到貴州時，因語言障礙與當?shù)厝私涣鞑槐悖忠蜃匀簧鏃l件艱難，他先在龍場一座小孤山下的天然山洞中居住，靜心研學，又與仆人搭建了一座草庵。因在山洞中研讀《易經(jīng)》，他將山洞稱為“玩易窩”，并寫了《玩易窩記》。

“王陽明在貴州僅2年，但‘龍場悟道’成為他心學的起點，他在貴州弟子中首傳陽明心學，大量陽明遺跡在貴州得到了較好保護，同時，貴陽東山陽明祠、修文中國陽明文化園通過展覽等形式對王陽明一生的經(jīng)歷和心學要義進行了系統(tǒng)介紹?！敝x念補充道。

在當前文旅融合的大背景下，貴州省此前組織陽明文化研究專家、文旅規(guī)劃專業(yè)人士等通過文獻研究和實地調(diào)研，通過對其進行有機連接，提煉出了“陽明?問道十二境”文化符號，形成一條經(jīng)典游學線路，希望為廣大受眾在貴州開啟一場修心之旅。

貴州省陽明學學會副會長、貴州龍場王陽明研究院院長李小龍表示，推出“陽明·問道十二境”，能最大限度銜接王陽明在貴州范圍內(nèi)的重要行經(jīng)地，對打造和推動貴州“陽明心學之旅”、促進貴州陽明心學研學旅行具有重要意義。

李小龍強調(diào)，“‘陽明·問道十二境’是王陽明出入貴州時留下的遺跡，各個景點的價值不同，但內(nèi)在的聯(lián)系卻很緊密。這個路徑反應了他整個心境的變化。”他解釋道：“王陽明來貴州龍場，心情是沉重的，越走越失去信心；但他離開龍場時，心情是輕快的，越走越充滿希望?！?/p>

李小龍建議，“游客在游玩時，每到一個點都需要靜下心來，真正走進王陽明的內(nèi)心，從他所處的時代背景、生活經(jīng)歷等方面去細細品味和感悟，才能有所收獲?！?/p>

貴州鶴友旅游投資集團有限公司辦公室副主任張魯斌介紹，他從2016年大學畢業(yè)就到中國陽明文化園的王陽明紀念館任解說員。近7年的時間里，他帶過上千次游客團，最多的一個月有六七十場講解。這份工作讓他倍感充實，在與游客分享傳統(tǒng)文化的同時，他還可以了解新知識。

張魯斌說：“陽明洞作為陽明心學的的發(fā)源地，會有許多專家和學者前來講學、分享，他們常常深入淺出地探析陽明文化精髓，每一次我也能接觸到獨特的人生見解。不僅如此，在與游客的交流中，我也會受到一些新的啟發(fā)?！?/p>

另外，他還有幸參與、見證了中國陽明文化園不斷的升級改造。如文化園內(nèi)新建了濱河景觀帶，游客可以在河岸散步、游覽；在端午等各種傳統(tǒng)節(jié)日期間，景區(qū)還增設研學游活動，在龍岡書院開設心學課程，在園區(qū)內(nèi)開展“心學圣地·情有獨粽”包粽子大賽和“端午游百病·圣地祈安康”“彝族烏蒙歡歌”“陽明拓印”“守仁射五毒”等多種文化體驗活動，吸引了四面八方的游客前來打卡。

他表示，陽明文化園屬于人文景觀，建議游客找講解員陪同游覽，詳細了解每個石頭，每段文字背后的故事，通過陽明先生留下的足跡更好地了解陽明文化。

在中國陽明文化園工作一年有余的導游袁佳麗，建議游客一定不要錯過王陽明紀念館以及王陽明曾居住過的陽明洞古遺址區(qū)（包含何陋軒、陽明洞、王文成公祠等景點）。她介紹，王陽明紀念館是幾棟青灰色調(diào)的，呈現(xiàn)“王”字結(jié)構(gòu)的建筑，陽明洞則需要游客往上爬幾分鐘才可看到。

“雖是導游，但參與講解王陽明先生的事跡也讓我受益很多。陽明先生的思想教會我在日常生活中如何更好地規(guī)范個人習慣，如何提升自己的道德修養(yǎng)，樹立正確的三觀，同時也讓自己變得更加積極向上?！痹邀愓f道。

游客周俊林（音譯）對王陽明先生非常敬仰和喜愛，今年2月的貴州之行令他記憶深刻。他從廣東出發(fā)，一路深度自駕，游歷西南各省份。“來到修文屬意外之行，”他說。因為平時對歷史和文化饒有興趣，當聽說貴州的文化標志就是王陽明先生時，周俊林毅然決定開啟這趟“文化之旅”，他專程來到貴陽修文，了解久負盛名的“陽明心學”。

“我游覽到陽明洞的時候正巧遇上酈波老師的新書發(fā)布會，駐足凝聽老師分享了圣賢的智慧，于是對于王陽明先生的思想，特別是‘心即理’有了更加深刻的理解。”周俊林表示，“接觸王陽明先生的思想對我們當代年輕人來說非常有必要。學習知行學說，實踐‘知行合一’，可以指導我們的人生實踐。”

在王陽明的人生后期，他提出“致良知”這一理念的時候，陽明心學已發(fā)展到了一個新高度。研究人員認為：致良知，是心學的核心觀點，反映了王陽明闡釋儒學思想的精髓。

王陽明的一生都在實踐他自己的思想理念，無論是為官為政，還是軍事平叛，亦或是講學授課，都是如此。

在他有生之年，他曾率領軍隊，成功平叛數(shù)次。在軍事行動后，他即刻施政為民，從而確保叛亂地區(qū)的生活穩(wěn)定，從根本上解決叛亂的問題。王陽明是中國歷史上極少數(shù)能夠以軍功封侯的文官。此外，他還在各地講學，積極宣揚他的學說主張，吸引了大批追隨者。

據(jù)陽明文化（貴陽）國際文獻研究中心的研究員何丹介紹，在王陽明離開貴州后的一百多年間，貴州先后修建了40余所書院，多是為了紀念或祭祀王陽明。她表示，王陽明同貴陽之間的淵源，有助于提升貴陽的知名度和影響力。“王陽明在貴陽的龍場悟道，為貴州、全國乃至世界留下了寶貴的精神文化財富?！?/p>

謝念表示，“我相信，（陽明·問道十二境）這條線路會吸引更多的游客來到貴州展開深度游覽，特別那些對歷史文化深感興趣的人，前來貴州開啟陽明心學的尋根之旅、知行合一的人文之旅、天人合一的自我發(fā)現(xiàn)之旅?！?/p>

據(jù)了解，目前選取的十二境相關景點，除文明書院外，均留有與王陽明直接相關的遺跡并保存較好，且多為國家級重點文物保護單位。同時，大多數(shù)已有成熟的規(guī)劃建設、本身就是比較熱門的旅游目的地，如甲秀樓、翠微園、陽明洞、鎮(zhèn)遠青龍洞等。

“人們可以循著‘陽明?問道十二境’在真山真水間感受王陽明悟道傳道的心路歷程，探尋多彩貴州這片土地上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的一條重要歷史脈絡。”謝念補充道。

此外，為了充分激活陽明文化的價值，讓廣大受眾更深入地體驗貴州陽明文化，貴州還將對“陽明?問道十二境”的IP開發(fā)制定系統(tǒng)規(guī)劃，從出版精品、融合傳播、線下實體建設等方面深入推進，打造閱讀經(jīng)典與尋訪古跡緊密結(jié)合的“游學”之行，為大家提供親近祖國河山、體悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全新平臺。（記者 楊飛躍 楊軍 編譯 貴州記者站）

原文見3月21日，中國日報國際版15版整版配圖刊發(fā)，

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