中國日報4月23日電 4月19日-20日，由中國教育三十人論壇主辦，貴州省正安縣尹珍教育基金、上海田字格公益和北京聯(lián)想公益基金會承辦的主題為"鄉(xiāng)村教育的困境與出路"的未來鄉(xiāng)村教育交流季在貴州省正安縣成功舉辦。來自國內(nèi)的知名教育家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、公益人士及一線教育實(shí)踐者等500余人，深入探討鄉(xiāng)村教育的困境，分享突破路徑與有效解決方案，共同在AI浪潮及教育強(qiáng)國建設(shè)的新形勢下，為鄉(xiāng)村教育的未來發(fā)展探索新出路。

改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，中國的城市化取得了舉世矚目的成就。但是，在快速城市化的進(jìn)程中，鄉(xiāng)村教育的價值被忽視，鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)狀令人憂心。城鄉(xiāng)教育差距擴(kuò)大，農(nóng)村學(xué)校規(guī)模小、分布分散，學(xué)生人數(shù)少，師生比例不合理，師資力量薄弱，教育經(jīng)費(fèi)短缺等問題突出，導(dǎo)致鄉(xiāng)村學(xué)校生源流失嚴(yán)重，許多學(xué)生轉(zhuǎn)到城市學(xué)校。尤其是近年來，鄉(xiāng)村學(xué)齡兒童數(shù)量減少，許多鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)?？s小。

鄉(xiāng)村教育未來與困惑研討

貴州省慈善聯(lián)合會會長陳鳴明在致辭中評價道，教育作為公益慈善活動最活躍的領(lǐng)域，孕育了眾多知名項(xiàng)目。肖詩堅(jiān)將貴州視作故鄉(xiāng)，期望鄉(xiāng)村孩子無論內(nèi)外都能良好發(fā)展，此情懷感人至深。他呼吁社會各界持續(xù)關(guān)注貴州鄉(xiāng)村教育，引入慈善資源促其高質(zhì)量發(fā)展。

中國教育三十人論壇成員、國務(wù)院原參事、友成企業(yè)家鄉(xiāng)村發(fā)展基金會副理事長湯敏在致辭中表示，重新認(rèn)識鄉(xiāng)村教育的價值，探索鄉(xiāng)村教育的出路，比任何時候都更為緊迫。鄉(xiāng)村教育是中國教育最后的根，一旦割斷鄉(xiāng)村孩子的根，就難以復(fù)蘇，一旦鄉(xiāng)村失去了教育，其振興之路將愈加艱難。只要改變思維，重新布局，鄉(xiāng)村教育大有可為。

北京大學(xué)教授錢理群受邀參與此次活動，并進(jìn)行視頻演講。他指出，鄉(xiāng)村教育目前處于下滑趨勢。他與田字格公益創(chuàng)始人、貴州田字格小學(xué)總校長肖詩堅(jiān)持同樣觀點(diǎn)，均認(rèn)為鄉(xiāng)村教育可以成為中國鄉(xiāng)村建設(shè)和教育發(fā)展的突破口。

他談到，肖詩堅(jiān)的鄉(xiāng)村教育實(shí)踐具有理想主義色彩，卻得到了廣泛支持，原因在于她找到理想教育與應(yīng)試教育的契合點(diǎn)。田字格學(xué)校的學(xué)生既具備獨(dú)立思考能力，又擁有優(yōu)異的考試成績，這表明兩者可以找到契合點(diǎn)。這種經(jīng)驗(yàn)具有重要價值，值得推廣，因?yàn)樗⒆阌谥袊逃F(xiàn)狀，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

知名公益人、深圳恒暉公益基金會創(chuàng)始人陳行甲帶領(lǐng)40多名教師從甘肅趕赴貴州參加了此次鄉(xiāng)村教育交流活動。在當(dāng)天的演講中，陳行甲分享了他在甘肅省榆中縣開展的公益項(xiàng)目，該項(xiàng)目旨在關(guān)注兒童青少年精神健康。

項(xiàng)目在試點(diǎn)學(xué)校提出了一系列改進(jìn)措施，例如提高心理老師的專業(yè)知識水平，強(qiáng)調(diào)班主任作為學(xué)生在校的"家人"角色，具備系統(tǒng)的心理學(xué)知識等。項(xiàng)目構(gòu)建一個以心理老師為核心，輻射到班主任、全體老師、家長和學(xué)生的全方位心理健康關(guān)懷體系，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生心理健康的全面提升。

陳行甲談到，教育部門要求所有中小學(xué)配備心理老師，但現(xiàn)實(shí)情況嚴(yán)峻。以西北某縣為例，全縣僅有一名全職心理老師，許多學(xué)校由其他科目老師兼任心理老師。國家在心理老師職責(zé)、邊界、培養(yǎng)和督導(dǎo)體系方面仍處于起步階段，這正是公益慈善可以發(fā)揮作用的領(lǐng)域。

鄉(xiāng)村教育的目標(biāo)就是"走出大山"嗎？中國教育三十人論壇成員、21世紀(jì)教育研究院名譽(yù)理事長楊東平認(rèn)為，鄉(xiāng)村教育必須走向"為生活而教"。他非常贊同貴州省正安縣田字格小學(xué)所提的"走出大山能生存，留在大山能生活，面向未來能生長"這一理念。

楊東平認(rèn)為，鄉(xiāng)村教育的目標(biāo)應(yīng)該是多元的，不僅要幫助有能力的學(xué)生走出大山尋求更好的發(fā)展機(jī)會，也要關(guān)注留在鄉(xiāng)村的學(xué)生，讓他們能夠在大山里過上好的生活。同時，教育還應(yīng)該面向未來，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會發(fā)展的能力。這種教育目標(biāo)超越了單一的升學(xué)導(dǎo)向，更加全面和符合大多數(shù)人的實(shí)際情況，既考慮了學(xué)生的個人發(fā)展需求，也兼顧了鄉(xiāng)村社會的長遠(yuǎn)發(fā)展。

"當(dāng)前，我們越來越意識到農(nóng)村孩子和留守兒童在教育上面臨的巨大困難，尤其是高中教育,這一現(xiàn)狀亟待解決。"楊東平談到，盡管如此，教育仍應(yīng)繼續(xù)，目標(biāo)是培養(yǎng)他們成為誠實(shí)、善良、勤勞、自食其力且有愛心的普通人，這是教育的底線和重要目標(biāo)。

北京師范大學(xué)教授鄭新蓉在演講中提到，自20世紀(jì)末到本世紀(jì)初，隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)行，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人口大量增長，他們之中多以青壯年、有知識的青年為主。很多人把自己的子女帶到務(wù)工地就讀，客觀上減少了農(nóng)村學(xué)校的生源。

同時，"撤點(diǎn)并校"政策的實(shí)施，農(nóng)村學(xué)校特別是農(nóng)村小學(xué)大量減少，農(nóng)村學(xué)校在萎縮的同時，進(jìn)一步遠(yuǎn)離了原有的村落，農(nóng)村學(xué)校日益具有國家公共教育的一個派出機(jī)構(gòu)的意味，逐漸疏離了村落中的有機(jī)細(xì)胞的味道。學(xué)校教育與真實(shí)的、集體的農(nóng)村生活被割斷。

"通過學(xué)校教育逃離農(nóng)村，成為普通農(nóng)村家庭、個體的主要追求。"鄭新蓉稱，農(nóng)村學(xué)校日益脫離農(nóng)村實(shí)際生活，公共教育在空間、情感、目標(biāo)上都形似鄉(xiāng)村的過客，而非鄉(xiāng)村的主人。培養(yǎng)目標(biāo)、過程與內(nèi)容與鄉(xiāng)村社會發(fā)展的公共論題漸行漸遠(yuǎn)。

鄭新蓉談到，學(xué)校過度依賴財政和上級管理，農(nóng)村教師注重學(xué)歷、績效和職稱攀比，與農(nóng)村社會脫節(jié)，成為農(nóng)村的"孤島"。在兒童教育中，家校之間常?；ハ嗤普嗀?zé)任，這種單向度的責(zé)任主體不僅加劇了教師與家庭之間的沖突，也增加了家長的負(fù)擔(dān)，弱化了兒童的成長環(huán)境。

隨著農(nóng)民進(jìn)城和擇校趨勢的加劇，留在村落小學(xué)的孩子只能接受低水平的教育。這種現(xiàn)象削弱了農(nóng)村教育的質(zhì)量，也擴(kuò)大了城鄉(xiāng)之間的教育差距，對農(nóng)村社會的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

田字格公益創(chuàng)始人、貴州田字格小學(xué)總校長肖詩堅(jiān)認(rèn)為，鄉(xiāng)村孩子最需要的是三種"能力"，首先是生存力即自洽的生存方式，而非僅依賴升學(xué)；其次是生活力，即能自給自足并與他人、環(huán)境和諧相處；最后是生長力，即持續(xù)學(xué)習(xí)和成長的動力，避免消極退縮。

對于鄉(xiāng)村教師的發(fā)展，肖詩堅(jiān)稱，鄉(xiāng)村教師不應(yīng)被視為城市教師的替補(bǔ)，而應(yīng)在鄉(xiāng)村振興中占據(jù)重要戰(zhàn)略地位，珍視并傳承鄉(xiāng)土知識和文化，這是鄉(xiāng)村教育的核心競爭力。需要建立鄉(xiāng)村教師專屬的評價體系和職業(yè)發(fā)展通道，如田字格的鄉(xiāng)土人本培訓(xùn)體系，確保他們在保持鄉(xiāng)土特質(zhì)的同時享有職業(yè)尊嚴(yán)。

鄉(xiāng)村教育的未來和出路到底在哪里？在肖詩堅(jiān)看來，教育者應(yīng)具備智慧，像主動找水喝的烏鴉一樣不斷探索，最終找到適合鄉(xiāng)村教育的路徑。她認(rèn)為，鄉(xiāng)村教育的目標(biāo)應(yīng)是為大多數(shù)考不上高中和大學(xué)的孩子提供"留得下的教育"，而非僅限于掐尖和選優(yōu)。鄉(xiāng)土是滋潤教師、孩子和鄉(xiāng)村教育的寶貴養(yǎng)分，要充分利用而非束縛。鄉(xiāng)村教育應(yīng)培養(yǎng)能在家鄉(xiāng)找到未來的人才，而非鼓勵他們離開。

教育部統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，中國鄉(xiāng)村學(xué)生數(shù)量從2013年的3120萬下降至2021年的2240萬，有學(xué)者基于第七次全國人口普查數(shù)據(jù)，預(yù)測2035年鄉(xiāng)村小學(xué)在校生規(guī)模將減少到829萬。但是中國領(lǐng)土廣袤，迄今為止仍然有大量學(xué)生在鄉(xiāng)村接受教育。對這些學(xué)生來說，鄉(xiāng)村學(xué)校是他們接受教育的重要途徑。

湯敏表示，在人工智能時代，鄉(xiāng)村教育和中國教育必須變革，才能適應(yīng)迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會和技術(shù)變化。人工智能對教育的沖擊顯著，其學(xué)習(xí)效率遠(yuǎn)超人類，且迭代迅速，可能加劇城鄉(xiāng)教育差距。對此，教育應(yīng)轉(zhuǎn)向個性化學(xué)習(xí)，利用AI分析學(xué)生模式，提供定制課程；倡導(dǎo)黑客式學(xué)習(xí)，鼓勵自主和創(chuàng)新；推廣混合式學(xué)習(xí)，結(jié)合線上線下和AI輔助。教師角色也要轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)者和引導(dǎo)者。

湯敏稱，追趕型經(jīng)濟(jì)社會對原始創(chuàng)新需求有限，而前沿型經(jīng)濟(jì)社會則亟需大量從0到1的創(chuàng)新。因此，當(dāng)前及未來的中國更加需要拔尖創(chuàng)新人才，以支撐經(jīng)濟(jì)社會向前沿型轉(zhuǎn)型和發(fā)展。他指出，目前教育體系過度關(guān)注學(xué)霸型人才，忽視了推動世界進(jìn)步的天才和怪才，亟需反思和改革。

新東方教育科技集團(tuán)董事長兼首席執(zhí)行官俞敏洪長期關(guān)注鄉(xiāng)村教育，并為鄉(xiāng)村教育的發(fā)展提供了豐富資源和幫助。俞敏洪在演講中表示，鄉(xiāng)村孩子在教育上存在滯后問題，直接影響了他們未來的發(fā)展。鄉(xiāng)村孩子在升學(xué)率上低于城市孩子，且在信息接收和思維發(fā)展方面相對滯后。隨著技術(shù)的發(fā)展，要避免出現(xiàn)因鄉(xiāng)村孩子缺乏引導(dǎo)而進(jìn)一步擴(kuò)大城鄉(xiāng)教育差距的情況出現(xiàn)，應(yīng)利用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等技術(shù)，將城市孩子能接觸到的知識系統(tǒng)地輸送給鄉(xiāng)村孩子。

鄉(xiāng)村教師教學(xué)負(fù)擔(dān)重，接觸新知識的機(jī)會少，但他們卻承擔(dān)著大量孩子的教育任務(wù)。俞敏洪認(rèn)為，通過對鄉(xiāng)村教師的培訓(xùn)，可以縮小鄉(xiāng)村教師與城市教師之間的差距。同時，要提高鄉(xiāng)村教師薪酬，以吸引更多人留在鄉(xiāng)村教學(xué)。政府還要鼓勵青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會，將產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村，讓孩子與父母更好地團(tuán)聚，共同成長。

中共中央黨校（國家行政學(xué)院）教授張孝德稱，鄉(xiāng)村作為一個封閉且深受兒童喜愛的小規(guī)模社會，承載著深厚的鄉(xiāng)土文化。然而，隨著父母離鄉(xiāng)，鄉(xiāng)村教育面臨根本性挑戰(zhàn)。城市教育優(yōu)勢在于知識能力、實(shí)驗(yàn)工具的專業(yè)化和規(guī)?；瑢?dǎo)致基礎(chǔ)教育成人化、生命機(jī)械化，缺乏溫度和情感。鄉(xiāng)村教育的出路在于中國邁向新文明時代所需的教育模式大轉(zhuǎn)型，發(fā)揮鄉(xiāng)村在做人教育中的獨(dú)特優(yōu)勢。

"0-15歲是傳承文明根性教育的關(guān)鍵時期，最好的課堂是鄉(xiāng)村。"十多年前，張孝德聯(lián)合中國鄉(xiāng)村文明研究中心等機(jī)構(gòu)，發(fā)起以"親情、親自然、親鄉(xiāng)土"為核心理念的鄉(xiāng)村教育模式，意在通過回歸傳統(tǒng)與自然，探索適合鄉(xiāng)村兒童的啟蒙教育改革路徑。"三親教育"以孝道為核心的親情教育，旨在培養(yǎng)兒童的感恩之心，奠定做人基礎(chǔ)；以親近自然為途徑的開慧教育，培育兒童的好奇心，塑造德慧兼?zhèn)?、全腦思維的人才；以仁德為基礎(chǔ)的親鄉(xiāng)土教育，激發(fā)兒童的愛國愛家情懷，播撒責(zé)任種子。

北京師范大學(xué)創(chuàng)新發(fā)展研究院院長、教授關(guān)成華指出，可持續(xù)發(fā)展及其教育在人類處理與自然關(guān)系方面取得了重要成果，尤其近幾十年影響深遠(yuǎn)。對中國而言，可持續(xù)教育是兼具時代性、緊迫性和戰(zhàn)略性的重大議題。盡管中國在可持續(xù)發(fā)展教育方面取得顯著進(jìn)展，但仍面臨諸多挑戰(zhàn)，亟需提升全民可持續(xù)意識與能力，深入推進(jìn)相關(guān)教育。目前，全球教育體系普遍存在以經(jīng)濟(jì)增長為單一目標(biāo)的現(xiàn)象，若不改革，將助長不可持續(xù)的生產(chǎn)消費(fèi)模式和社會不公。

同樣長期關(guān)注鄉(xiāng)村教師成長的還有左小蕾，她是中國銀河證券前首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家、國務(wù)院參事室原特約研究員。八年前，鄉(xiāng)村青年教師培訓(xùn)計劃——"青椒特崗計劃"啟動，截止目前覆蓋了全國23個省、426個縣的10000多所學(xué)校，惠及160000余名鄉(xiāng)村教師，間接受益學(xué)生近700萬人，顯著提升了鄉(xiāng)村教育質(zhì)量和教師隊(duì)伍的整體水平。

左小蕾深度參與了該計劃，在此次活動上，她分享了經(jīng)驗(yàn)與感悟。她談到，鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)不僅關(guān)乎教育資源的公平配置，更是鄉(xiāng)村教育振興和實(shí)現(xiàn)貧困人口代際相傳共同富裕的關(guān)鍵。為提升鄉(xiāng)村教育質(zhì)量，創(chuàng)新教師培訓(xùn)方式至關(guān)重要。她提出，通過信息化、數(shù)字化手段，對鄉(xiāng)村青年教師進(jìn)行全方位、大規(guī)模培訓(xùn)，涵蓋從基本素質(zhì)到課堂教學(xué)的各個方面。同時，整合平臺、企業(yè)、大學(xué)和政府等各方資源，形成集合影響力，共同推動鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)的全面升級，以實(shí)現(xiàn)教育資源的均衡發(fā)展和鄉(xiāng)村教育的振興。

"正如名言所警示，當(dāng)機(jī)器越來越像人時，教育若將人訓(xùn)練成機(jī)器，將是一種悲哀。因此，教育必須與時俱進(jìn)，避免用昨天的教育方式剝奪孩子們的明天。"左小蕾稱，人工智能對教育的最大影響在于其顛覆性的認(rèn)知和學(xué)習(xí)過程，徹底改變了傳統(tǒng)知識灌輸?shù)姆绞?。AI能夠根據(jù)學(xué)生的需求，提供全面且綜合的學(xué)習(xí)內(nèi)容，其強(qiáng)大的解讀和綜合能力使得學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺獲得更優(yōu)質(zhì)的教育資源，從而對傳統(tǒng)課堂教育構(gòu)成巨大挑戰(zhàn)。

中國教育科學(xué)研究院數(shù)字教育研究所所長曹培杰談到，人工智能時代的到來引發(fā)了對人才定義的重新思考。傳統(tǒng)的"才學(xué)富五車、才高八斗"已不足以衡量新時代的人才。在AI時代，提問能力、問題意識、好奇心和想象力成為學(xué)校教育中至關(guān)重要的關(guān)鍵能力。因此，學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)需要不斷更新迭代，以避免將人培養(yǎng)得越來越像機(jī)器。這不僅是一個教育挑戰(zhàn)，更是全社會乃至全人類的挑戰(zhàn)。

曹培杰提出，未來學(xué)校是云教育與實(shí)踐場的結(jié)合。云教育意味著打破傳統(tǒng)教材和教室的局限，實(shí)現(xiàn)線上線下、校內(nèi)校外的資源整合與銜接。而實(shí)踐場則強(qiáng)調(diào)教學(xué)不應(yīng)僅是老師講、學(xué)生聽的靜態(tài)課堂，而應(yīng)通過動手操作、實(shí)踐探究的方式進(jìn)行動態(tài)學(xué)習(xí)。

曹培杰談到，學(xué)習(xí)空間在過去像"教育工廠"，未來將會變成"學(xué)習(xí)村落"。通過教室功能分區(qū)和空間重組，打造靈動教室和開放學(xué)習(xí)區(qū)，支撐個性化學(xué)習(xí)和多樣化教學(xué)方式?，F(xiàn)行的課程體系以分科為主，未來將改寫學(xué)科劃分標(biāo)準(zhǔn)，課程內(nèi)容交叉融合，校內(nèi)外資源有效溝通和數(shù)字孿生，聯(lián)結(jié)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活，把世界變成學(xué)生的教材。

在教學(xué)變革上，過去老師講學(xué)生聽是教學(xué)常態(tài)。未來，學(xué)習(xí)將越來越多地呈現(xiàn)出實(shí)踐性、參與性、體驗(yàn)性特征，注重利用新技術(shù)構(gòu)建新型教與學(xué)模式，開展面向真實(shí)的深度學(xué)習(xí)。

人工智能的發(fā)展并非單一計算機(jī)科學(xué)的創(chuàng)新，而是多學(xué)科交叉融合的結(jié)果。它借鑒了腦科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等領(lǐng)域的最新成果，成為典型的跨界創(chuàng)新。曹培杰表示，面對這一趨勢，未來的學(xué)生需要具備完整的知識觀和課程觀，以應(yīng)對一個完整的世界。因此，打破傳統(tǒng)學(xué)科劃分標(biāo)準(zhǔn)顯得尤為重要。他建議學(xué)校開展人工智能通識課，并在語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科中尋找與AI的結(jié)合點(diǎn)。

人工智能如何賦能鄉(xiāng)村教育，有哪些成功的案例可以借鑒？在人工智能與鄉(xiāng)村教育專題論壇，特別邀請到了來自云南、貴州、山西的5位一線鄉(xiāng)村教師。他們充滿激情，分享了人工智能融入課堂教學(xué)、社團(tuán)活動及構(gòu)建常態(tài)化創(chuàng)新教育體系，帶領(lǐng)學(xué)生在真實(shí)情境下運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的有效探索，引發(fā)了參會者的強(qiáng)烈共鳴和熱烈討論。

北京聯(lián)想公益基金會理事長劉曉林談到聯(lián)想公益一直關(guān)注教育，專注于鄉(xiāng)村教育，未來已來，當(dāng)代教育的難題如何破解，如何發(fā)生重大改變，我們不能等待，必須實(shí)踐起來，對AI學(xué)習(xí)與使用，帶來的改變在不斷的迭代中就會發(fā)生。

在鄉(xiāng)村教育交流活動上，不僅有主題演講、圓桌討論、鄉(xiāng)村教育夜話、發(fā)布《鄉(xiāng)村教育行動倡議書》等環(huán)節(jié)。