原標(biāo)題：旅游休閑街區(qū)如何創(chuàng)新發(fā)展
當(dāng)游客不再滿(mǎn)足于走馬觀(guān)花式的打卡，旅游休閑街區(qū)該如何重構(gòu)吸引力？在街區(qū)場(chǎng)景改造中，如何“點(diǎn)石成金”，實(shí)現(xiàn)老城區(qū)與新業(yè)態(tài)的雙向奔赴？
近日，由文化和旅游部等主辦的全國(guó)旅游休閑街區(qū)創(chuàng)新交流活動(dòng)在湖南省岳陽(yáng)市舉辦?；顒?dòng)以“新場(chǎng)景、新供給、新體驗(yàn)”為主題，圍繞街區(qū)場(chǎng)景改造、街區(qū)體驗(yàn)創(chuàng)新等話(huà)題，解碼國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)文旅消費(fèi)場(chǎng)景打造新路徑、產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級(jí)新模式。
從打造到營(yíng)造
在江西上饒市信州區(qū)金龍崗青年藝術(shù)街區(qū)，隨處可見(jiàn)涂鴉墻繪、臺(tái)地景觀(guān)、藝術(shù)花箱等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這里的訪(fǎng)客95%為青年。
“不拆一間房、不砍一棵樹(shù)、不推倒一面墻、不遷走一戶(hù)居民?！毙胖輩^(qū)文化廣電旅游局副局長(zhǎng)潘艷介紹，街區(qū)在改造過(guò)程中，高度尊重老街巷和社區(qū)原有風(fēng)貌，摒棄原址拆除重建的方式。
以較低成本實(shí)現(xiàn)“點(diǎn)石成金”的還有河南鄭州記憶1952油化廠(chǎng)旅游休閑街區(qū)——原本銹跡斑斑、雜草叢生的廢棄肥皂廠(chǎng)如今匯聚了多種時(shí)尚業(yè)態(tài)，成為“潮玩之地”。國(guó)內(nèi)唯一保存完好的大跨度雙曲拱建筑，被改造為穹廬藝術(shù)中心；一整條肥皂生產(chǎn)線(xiàn)設(shè)備原車(chē)間，被改造為鄭州記憶歷史文化館，人們可以真實(shí)觸摸當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)線(xiàn)設(shè)備。儲(chǔ)存皂基油脂的大鋼罐變身?yè)u滾舞臺(tái)，洗衣粉儲(chǔ)料缸被改造為“天地玄黃”水幕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，街區(qū)實(shí)景如同特效一樣震撼。
“城市更新近年來(lái)進(jìn)入發(fā)展期，城市發(fā)展從增量擴(kuò)張轉(zhuǎn)向存量提質(zhì)?！眹?guó)家發(fā)展改革委城市和小鎮(zhèn)改革發(fā)展中心規(guī)劃設(shè)計(jì)部總規(guī)劃師、學(xué)術(shù)委員會(huì)委員胡天新表示，文化導(dǎo)向的城市更新日趨主流，旅游休閑街區(qū)正由“打造”向“營(yíng)造”轉(zhuǎn)變。
從觀(guān)光到沉浸
近年來(lái)，以位于陜西西安的大唐不夜城為代表的沉浸式街區(qū)引領(lǐng)著文旅潮流。游客不再滿(mǎn)足于走馬觀(guān)花式的表面觀(guān)光，對(duì)旅游休閑街區(qū)的新場(chǎng)景、新供給、新體驗(yàn)提出了更高要求。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，78%的游客愿意為“沉浸文化體驗(yàn)”支付30%以上的溢價(jià)；沉浸式業(yè)態(tài)帶動(dòng)二次消費(fèi)占比可達(dá)58%。
北京交通大學(xué)現(xiàn)代旅游研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、文化和旅游部“十四五”規(guī)劃專(zhuān)家委員會(huì)委員張輝說(shuō)，旅游是一個(gè)空間消費(fèi)現(xiàn)象，不同的旅游行為需要不同的空間，不同的空間承載著不同的旅游功能：景區(qū)是門(mén)票經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)“走起來(lái)”，“到訪(fǎng)量”越高效益越好；度假區(qū)強(qiáng)調(diào)“躺下來(lái)”，不只看人頭，更要看“過(guò)夜率”；休閑街區(qū)則強(qiáng)調(diào)“坐下來(lái)”，要看“重游率”或“店鋪入駐率”——如果休閑街區(qū)全是人在走動(dòng)、不消費(fèi)，那么它的街區(qū)作用就沒(méi)有呈現(xiàn)出來(lái)。
當(dāng)前，場(chǎng)景化成為旅游休閑街區(qū)發(fā)展的共識(shí)，即通過(guò)創(chuàng)意手法讓人、事件、空間和時(shí)間等不同元素跨界融合，形成具有沉浸感、體驗(yàn)性、互動(dòng)性的旅游場(chǎng)域和情境。
近日，岳陽(yáng)樓歷史文化保護(hù)利用示范片區(qū)舉行開(kāi)街儀式。游客從踏入街區(qū)那一刻就進(jìn)入了一個(gè)休閑之境，美景目不暇接。這得益于岳陽(yáng)市對(duì)文化場(chǎng)景的重構(gòu)：修繕59棟歷史建筑與118棟傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑，引入文創(chuàng)雅集、非遺工坊、沉浸演藝等特色業(yè)態(tài)，構(gòu)建起“一景一畫(huà)、一店一韻、一巷一憶”的全鏈條消費(fèi)場(chǎng)景。街區(qū)以“修舊如舊的歷史街區(qū)、舒適便捷的宜居社區(qū)、文旅融合的打卡景區(qū)”三重身份，成為地域特色鮮明的沉浸式空間。
北京市石景山區(qū)模式口大街的法海寺以明代壁畫(huà)為人稱(chēng)道。然而，受制于壁畫(huà)真跡需避光保護(hù)，每日接待量有限。為讓游客更好地欣賞法海寺壁畫(huà)，法海寺壁畫(huà)藝術(shù)館應(yīng)運(yùn)而生。走進(jìn)藝術(shù)館，360度全環(huán)繞的球幕之上，畫(huà)師夢(mèng)境中的眾仙飄然歸位，壁畫(huà)瑰麗而磅礴，1:1還原的壁畫(huà)細(xì)節(jié)清晰可見(jiàn)，伴著語(yǔ)音講解，游客不知不覺(jué)浸入了壁畫(huà)藝術(shù)的世界。
從同質(zhì)到獨(dú)特
過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，街區(qū)發(fā)展面臨產(chǎn)品同質(zhì)化、服務(wù)粗糙化、文化空心化的窘境，無(wú)論走到哪，幾乎都是千街一面的市集小吃。如今，“食、住、行、游、購(gòu)、娛”文旅六要素的獨(dú)立化發(fā)展成為趨勢(shì)，街區(qū)業(yè)態(tài)向新玩法、新體驗(yàn)轉(zhuǎn)變。
“旅游休閑街區(qū)要從傳統(tǒng)單一旅游購(gòu)物場(chǎng)所向‘文化+場(chǎng)景+玩法+體驗(yàn)’深度融合轉(zhuǎn)變。”在中國(guó)旅游協(xié)會(huì)休閑度假分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京聯(lián)合大學(xué)中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)與政策研究中心主任曾博偉看來(lái)，旅游休閑街區(qū)的發(fā)展要以“本地人常來(lái)、外地人必來(lái)”為目標(biāo)，通過(guò)玩法創(chuàng)新持續(xù)引流。
在河北廊坊的夢(mèng)廊坊·國(guó)際戲劇公園，國(guó)際藝術(shù)園藝園、絲綢之路國(guó)際藝術(shù)交流中心、只有紅樓夢(mèng)·戲劇幻城等共同構(gòu)成多業(yè)態(tài)聯(lián)動(dòng)的人文藝術(shù)休閑度假區(qū)。街區(qū)圍繞紅樓夢(mèng)文化，打造一站式消費(fèi)體驗(yàn)場(chǎng)景，構(gòu)建紅樓煙火生活與紅樓藝術(shù)美學(xué)的共生之地。走進(jìn)城內(nèi)，就步入了夢(mèng)幻般的太虛幻境；走出城外，一秒切換接地氣的市井煙火。這種新玩法、新體驗(yàn)的吸引力正從當(dāng)?shù)夭粩嘞蛲廨椛洹?/p>
“任何一種業(yè)態(tài)都不可能永久存在下去。”曾博偉說(shuō)，“未來(lái)，旅游休閑街區(qū)還要建立具有彈性和可持續(xù)的業(yè)態(tài)機(jī)制。”
（本報(bào)記者 劉平安）
